Buku ini merupakan kumpulan tulisan yang pernah dan belum pernah dimuat di media massa. Sebagian merupakan pengantar beberapa buku sejarah. Sedang sebagain lainnya terdiri dari tinjauan buku terutama yang terbit setelah era reformasi 1998. Substansi yang dibahasa merefleksikan perkembangan sejarah Indonesia mutakhir, sebagian besar buku yang dibicarakan itu tergolong kategori terlarang pada masa sebelumnya. Terdiri dari dua bagian : bagian pertama termasuk  normal track  (jalur normal), maksudnya upaya pengembangan historiografi Indonesia secara normal dalam jangka menengah dan panjang. Sedangkan bagian kedua, mungkin tergolong  fast track  (jalur cepat), artinya apa-apa yag perlu diperbaiki dalam waktu dekat.     Bagian pertama yaitu Pengembangan Historiografi Indonesia. Bagian ini terdiri dari beberapa tulisan yang mengulas perkembangkan historiografi Indonesia. Tulisan pertama mengenai buku  Nusa Jawa  yang ditulis Prof. De...

    Seperti pada buku sejarha pada umumnya, buku karya Taufik Abdullah diawali dengan pengertian kata sejarah. Sejarah adalah proses ke arah terapainya Kemanusiaan (Menschheit) yang tertinggi, tetapi Voltaire dengan enaknya menghamburkan ejekannya dengan mengatakan sejarah tak lebih dari “tableau ketololan manusia”. Sejarah dengan iramanya yang dialektis, bagi si Marxist, adalah proses ke arah terciptanya masyarakat ideal yang tanpa kelas. Terdapat perbandingan-perbandingan mengenai  pengertian dari beberapa julukan sejarah yaitu sejarah Nasional dan daerah. Karena adanya perdebatan inilah pada akhirnya buku ini menggunakan istilah yang netral dan diharapkan berarti tunggal, yaitu “sejarah lookal”. Pengertian kata lokal tidak berbelit-belit, hanyalah “tempat, ruang”. Sejarah lokal hanyalah berarti sejarah dari suaty tempat, suatu “locality”, yang batasannya ditentukan oleh “perjanjian” yang diajukan penulis sejarah. Sejarah lokal dengan sederhana dapat dirumuskan sebagai ...

     Bab buku ini dimulai dengan pengenalan beberapa unsur dari kata sejarah yaitu bagaimana cara mengenal, memikirkan, dan mengarang sejarah. Sejarah sebenarnya berasal dari bahasa Arab “syajaratun”, yang berarti “pohon” dan juga “keturunan” atau “asal-usul”. Dibandingkan dengan beberapa bagian dunia, di Indonesia memang tidak banyak ditemukan peninggalan sejarah baik dalam bentuk dokumen tertulis atau monumen baru. Lebih penting lagi, langkanya bahan-bahan tertulis hanyalah merupakan akibat iklim dan kebudayaan, bukan karena manusia Nusantara kurang mengetahui atau kurang memperhatikan masa lampau. Namun pada kenyataannya, menyaksikan candi-candi besar atau membaca kata-kata mulia salah satu babad, sudah cukup meyakinkan bahwa orang Indonesia kuno mempunyai perhatian yang sungguh-sungguh mengenai masa lampau dan bahwa mereka berusaha keras agar tetap berhubungan erat dengannya. Adanya pendekatan pada masa lampau ini bukan berarti orang Indonesia kuno tidak mengetahui pe...

Bagi dunia, ketiga abad ke-20 dapat diberi julukan Abad nasionalisme,yaitu suatu kurun waktu dalam sejarahnya yang nenyaksikan pertumbuhan kesadaran berbangsa serta gerakan nasionalis untuk memperjuangkan kemerdekaannya. Perkembangan nasionalisme pada umumnya merupakan reaksi terhadap imperialisme dan kolonialisme yang merajalela dalam abad ke-19 dan bagian pertama abad ke-20. Ekspansi barat sejak lahir abad ke-15 memunculkan Belanda besera VOC-nya sebagai pemenang monopoli serta hegemoni politik di kawasan Nusantara, kendati perlawanan yang dihadapi ada dimana-mana. Berbeda sekali dengan sifat perlawanan itu, gerakan nasional mewujudkan corak dan bentuk jawaban yang disesuaikan dengan struktur serta sistem masyarakat kolonial, maka periode 1900-1942 sebagai periode gerakan itu dwpat dibedakan dari masa sebelumnya.     Pada akhir abad ke-18 VOC bangkrut dan pada tahun 1800 kekayaan diambil alih kerajaan. Pemerintah Belanda melanjutkan politik traditional Kumpen...

     Merebaknya gerakan separatis yang melakukan intervensi berbagai urusan lokal dan penyedotan kekayaan mulai merebak sejak awal Orde Baru dan saat Indonesia memasuki era demokratisasi.  Bahkan demokratisasi pada era ini tidak digunakan sebagai persatuan bangsa melainkan mengartikulasikan berbagai ambisi politik tertentu untuk suatu kepentingan tertentu saja bukan untuk kepentingan mempersatukan bangsa ini.  Berangkat dari beberapa persoalan tersebut maka perlu dicari perspektif baru yang menyangkut hubungan antarwilayah, kesatuan sosial, dan politik. Untuk itu kajian historis perlu dilakukan seperti halnya kajian mengenai sejarah Maritim yang ada di Indonesia. Pengkajian sejarah ini tidak semata-mata hanya untuk mengetahui bagaimana sejarah yang ada di Indonesia melainkan untuk mengetahui lapangan yang luas mengenai komunikasi masyarakat lintas (cross cultural communication) antara masyarakat yang satu dengan yang lain menjadi dasar pembentukan integritas mas...

x Buku ini berjudul Sejarah Nasional Indonesia yang diperuntukkan untuk kalangan Mahasiswa supaya dapat dipelajar dan mendalami pelajaran sejarah Indonesia secara luas. Buku ini ditulis oleh Marwati Djoened Poesponegoro dan Nugroho Notosusanto. Judul : Sejarah Nasional Indonesia III Penulis : Marwati Djoened Poesponegoro dan Nugroho Notosusanto Penerbit : Balai Pustaka Tahun : I, 2008. II, 2008 Jumlah Halaman : 302 Kedatangan Islam di berbagai daerah Indonesia tidaklah bersamaan. Kerajaan-kerajaan dan daerah-daerah yang didatanginya memiliki kondisi politik dan sosial budaya berlainan. Berdasarkan berita China zaman T’ang, pada abad 7 dan 8 diduga masyarakat muslim telah ada karena di Selat Malaka sudah ada pedagang-pedagang muslim yang melakukan pelayaran ke daerah Asia Tenggara dan Asia Timur. Pertumbuhan masyarakat muslim di sekitar Majapahit dan terutama di beberapa kota pelabuhannya erat pula hubungannya dengan perkembangan pelayaran dan perdagangan yang dilakukan orang-orang mus...